Chương 793: Xuất gia vì tăng
2025 -03 -22 02:46:17 tác giả: Phạm a lâm
Chỉ là Tân Nhiêu làm ra những cử động này, cũng không tác dụng quá lớn,
Dù sao Phạn giáo bản thân giáo nghĩa, liền có bội Thiên Đạo vận chuyển.
Mà Phạn giáo tầng dưới chót không ít tế ty, đều là thụ Phật môn "Nhân quả Luân hồi" giáo nghĩa thay đổi tư tưởng,
Bọn hắn cũng không tiếp tục thờ phụng Phạn giáo bộ kia "Lấy tội vì đức " thuyết pháp.
"Nhân quả Luân hồi" bên trong chỗ trình bày thiện hữu thiện báo, cùng Phạn giáo giáo nghĩa hoàn toàn khác biệt.
Bất quá chuyện này đối với bọn hắn tới nói, so với đẫm máu kinh khủng Phạn giáo giáo nghĩa vẫn là thật tốt hơn nhiều,
Được lợi với đây, rất nhiều tế ty cũng đều bắt đầu âm thầm nghiên tập Phật pháp.
Thậm chí có tế ty công khai đối kháng giáo nghĩa, tại tín đồ trước mặt tiêu hủy « thất t·rọng t·ội điển ».
Bởi vì các tế tự chủ động làm phản, cũng liền khiến cho Phạn giáo thống trị địa bàn bắt đầu trên diện rộng rút lại.
Mà bởi vì lần trước Tân Nhiêu ở trên không tính chùa bại lui, khiến cho Phật môn tuyên dương giáo nghĩa lúc Hậu Việt phát lớn mật,
Bọn hắn không còn dừng với truyền giáo lén lút, mà là quang minh chính đại ở Phạn giáo khu quản hạt bên trong thiết lập nhiều "Thiền viện" .
Những này thiền viện tác dụng lớn nhất, cũng là thu nhận thoát đi Phạn giáo tín đồ cùng tế ty.
Các tế tự trút bỏ hắc bào, phủ thêm tăng y, trở thành tuyên dương Phật giáo hành tăng.
Tín đồ nhóm từ Tân Nhiêu tín ngưỡng phía dưới thoát ly, ngược lại đầu nhập Phật Đà ôm ấp,
Cũng có rất nhiều tín đồ, trực tiếp lựa chọn xuất gia trở thành tăng nhân.
Bọn hắn khát vọng có thể thông qua tu hành Phật pháp, vì mình quá khứ "Thứ tội"
Làm những này, cũng chỉ là hi vọng bản thân kiếp sau có cái tốt đầu thai.
Theo càng ngày càng nhiều người thoát đi Phạn giáo, tìm nơi nương tựa Phật môn, Phạn giáo căn cơ bắt đầu bị nghiêm trọng xung kích.
Điều này cũng làm cho dẫn đến, Phạn giáo cần thiết tội nghiệt cung cấp nuôi dưỡng trên diện rộng giảm bớt.

Các tế tự nhìn mình dần dần bắt đầu suy yếu lực lượng, trong lòng đã tràn đầy lo nghĩ bất an.
Ngày xưa Phạn giáo Thánh địa tội nghiệt rừng bia, vậy bắt đầu bởi vì không người giữ gìn dần dần hoang phế.
Đã từng, nơi này là Phạn giáo các tín đồ quỳ bái địa phương,
Bây giờ lại bởi vì tội nghiệt giảm bớt, không người lại nguyện ý đến đây giữ gìn.
Đã từng bị coi là không thể lay động quyền uy, bây giờ tại Phật môn ảnh hưởng dưới bắt đầu lung lay sắp đổ.
Rất nhanh, đại biểu cho "Bạo thực" chi tội vị kia sứ đồ Thần Diệc là công khai phản bội,
Hắn tuyên dương Phạn giáo giáo nghĩa sai lầm, chủ động đầu nhập vào Phật môn ôm ấp.
Đồng thời có Phật Đà hiện thế, tại chỗ tuyên ngôn, phong làm nó là hộ pháp Kim Cương.
Tín đồ nhìn thấy đã từng làm người sợ hãi Thần linh, bây giờ vậy mà trở thành Phật môn hộ pháp Kim Cương,
Đều cảm thấy kh·iếp sợ không gì sánh nổi, cũng là cảm thấy Phạn giáo suy yếu.
Một màn này, khiến cho Phật môn bắt đầu hấp dẫn đại lượng tín đồ quy y.
Cùng lúc đó, Phật giáo bắt đầu phổ biến "Tam quy năm cấm" .
"Tam quy" tức quy y Phật, quy y pháp, quy y tăng,
"Năm cấm" thì là không sát sinh, không t·rộm c·ắp, không tà dâm, không vọng ngữ, không uống rượu.
Phật môn tuyên dương chỉ cần làm những này, tín đồ liền có thể thông qua giữ vững ranh giới tu hành, từng bước rửa sạch quá khứ tội nghiệt.
Có thể nói, Phật môn giáo nghĩa là hoàn toàn cùng bây giờ Phạn giáo ngược lại.
Các tín đồ tuần hoàn theo "Tam quy năm cấm " dạy bảo, bọn hắn không còn giống tại Phạn giáo thống trị bên dưới như thế, bị tội ác cùng dục vọng chỗ thúc đẩy,
Mà là thông qua giữ vững ranh giới cùng tu hành, bắt đầu không ngừng làm việc thiện, tích lũy Phật môn tuyên dương "Công đức" .
Phật giáo loại này tu hành phương thức, cùng Phạn giáo b·ạo l·ực c·ướp đoạt tạo thành so sánh rõ ràng.
Phạn giáo thông qua cưỡng chế tín đồ phạm tội, đến thu hoạch cuộc sống tốt đẹp,
Mà Phật giáo thì người khởi xướng nhóm thông qua tự ta ước thúc, đến thu hoạch được tốt đẹp kiếp sau.

Loại này chênh lệch rõ ràng, để Phật môn tại dân gian danh tiếng cấp tốc lan tràn ra.
Đã từng đối Phật môn cầm thái độ hoài nghi đám người, vậy bắt đầu đối Phật môn sinh ra tín nhiệm.
Thậm chí tại Phạn giáo chỗ cốt lõi nhất, cũng không ít tế ty bắt đầu âm thầm thờ phụng Phật môn.
Những này các tín đồ ban ngày nhìn như thờ phụng Tân Nhiêu, nhưng lại tại ban đêm hội nghị tụng niệm phật kinh.
Bọn hắn cũng không phải là bởi vì nhận thức được hai giáo ở giữa khác biệt,
Chỉ là bởi vì Phạn giáo ngày xưa có thể cấp cho bọn hắn lực lượng,
Phật môn tựa hồ cũng có thể cho bọn hắn, đồng thời trả cho càng nhiều!
Dù sao từ xưa tới nay, Phạn giáo nội bộ hỗn loạn, khiến cho bọn hắn lực lượng dần dần suy yếu.
Tội nghiệt tài nguyên giảm bớt, tín đồ xói mòn, đều để bọn hắn ốc còn không mang nổi mình ốc.
Cùng lúc đó, Phật giáo "Khổ hạnh tăng" nhóm vậy bắt đầu hành tẩu tại Phạn giáo đại địa,
Những này "Khổ hạnh tăng" nhóm tuyên dương Phật môn giáo nghĩa, vậy có được không dưới với Phạn giáo tế ty lực lượng,
Từng cảnh tượng ấy, bị đông đảo các tế tự nhìn ở trong mắt.
Cái này nhìn như đơn giản, nhưng cũng khiến cho Phật môn dao động các tế tự đối Tân Nhiêu kính sợ.
Đã từng, các tế tự đối Tân Nhiêu vô cùng cuồng nhiệt,
Dù sao Tân Nhiêu có thể cấp cho bọn hắn sức mạnh vô cùng to lớn!
Bởi vậy, các tế tự trong lòng đối Tân Nhiêu lòng kính sợ dần dần dao động,
Đối Phật môn tín ngưỡng, lại tại trong lòng lặng yên mọc rễ nảy mầm.
Bọn hắn bắt đầu suy nghĩ, thu hoạch lực lượng biện pháp có lẽ cũng không phải là chỉ có tín ngưỡng Tân Nhiêu một loại.
Bại lui Tân Nhiêu vậy đồng dạng biết được, Phạn giáo bây giờ đã là đến nỏ mạnh hết đà,

Hắn vì đối kháng Phật giáo, cũng là làm ra một cái dốc toàn lực quyết định.
Hắn quyết định cưỡng ép dung hợp bảy tôn hóa thân, đi đối kháng Phật môn vị kia "Phật Đà" .
Nhưng bởi vì trong đó tội nghiệt quá đáng, dẫn phát Tân Nhiêu thần hồn bên trong một hệ liệt hỗn loạn,
Mà cái này một hệ liệt hỗn loạn, cũng là để Tân Nhiêu bản thể khó có thể chịu đựng.
Tân Nhiêu bản thể bởi vì tội nghiệt hỗn loạn, bắt đầu lâm vào điên cuồng.
Cũng không biết trôi qua bao lâu, Tân Nhiêu dần dần biến mất ở rất nhiều tín đồ cùng tế ty trong mắt,
Bọn hắn cầu thần mà không được, cho dù là phạm phải tội nghiệt cũng vô pháp đạt được ban ân.
Liền xem như mười tám sứ đồ thần, vậy bởi vì Tân Nhiêu biến mất mà mất đi nguồn lực lượng suối.
Những này sứ đồ thần nhóm bởi vì lực lượng suy yếu, trong lòng biết bản thân cũng không phải là Phật môn đối thủ, ào ào thoái ẩn hoặc là biến mất không thấy gì nữa.
Mà ở dân gian, vậy bắt đầu lưu truyền nổi lên một cái mới truyền thuyết.
Đó chính là "Tân Nhiêu hóa ma " cố sự, cố sự này cũng bị rất nhiều phật kinh trích dẫn.
Đám người truyền miệng, giảng thuật Tân Nhiêu như thế nào từ một cái Kẻ phục thù, biến thành một cái bị tội nghiệt thôn phệ Ác Ma.
Đã từng Tân Nhiêu, chỉ là một phổ thông lương thiện thợ săn.
Theo sau Tân Nhiêu, liền dựa vào lấy trí tuệ cùng lực lượng, cấp tốc ngưng tụ lại một nhóm tùy tùng, thành lập được Phạn giáo.
Ở hắn dưới sự lãnh đạo, Phạn giáo thế lực không ngừng lớn mạnh, các tín đồ đối với hắn quỳ bái, xem hắn vì thần minh hóa thân.
Theo quyền lực củng cố, Tân Nhiêu nội tâm dần dần bị dục vọng chỗ ăn mòn.
Từ khi hắn thiết lập "Thất Tội điện" bắt đầu phổ biến vặn vẹo giáo nghĩa, để các tín đồ tại tội nghiệt trong thâm uyên càng lún càng sâu.
Tại dạng này giáo nghĩa ảnh hưởng dưới, toàn bộ thế gian đều trở nên rung chuyển bất an.
Nhưng theo thời gian trôi qua, Tân Nhiêu bởi vì truy cầu tội nghiệt mà dần dần mất khống chế.
Cuối cùng, hắn bị Phật môn thay thế.
Cái này truyền thuyết tại dân gian cấp tốc truyền bá, trở thành đám người trà dư cơm sau đề tài câu chuyện.
Tại Phật môn giáo nghĩa hun đúc bên dưới, đại đa số tín đồ nhóm đều là cho rằng,
Tân Nhiêu cùng Phạn giáo tiêu vong, là bởi vì Tân Nhiêu cùng với thống trị bên dưới Phạn giáo phạm vào quá nhiều tội ác,
Cuối cùng, bọn hắn bị tội nghiệt phản phệ, đi về phía hủy diệt kết cục.